أستاذ عمر محمد معلم حسن

شهدت مدينة مقديشو العاصمة الصومالية خلال يومي الأربعاء والخميس الـ 19، والـ 20/أكتوبر_تشرين الأول/2022م، عرسا ثقاقيا مبهرا وحدثا علميا لافتا، حيث استضافت المدينة في هذين اليومين المؤتمر العلمي الثاني الّذي ينظمه مركز المقاصد للبحوث والدّراسات بمقديشو، والّذي اختير له هذا العام عنوان: التعليم الشرعي في الصومال: المقاصد، المناهج، المشكلات. شارك في المؤتمر ما يقارب 200 […]

صادف يوم السبت 12/ ديسمبر/2020م الذكرى الأولى لانطلاق أول نشاط ثقافي أقامه مركز المقاصد للبحوث والدّراسات، إذ إنه وفي 12/ديسمبر/2019م أقام المركز في مقديشو ندوة علمية كبيرة بعنوان: علم المقاصد: المنشأ والمسار. وعليه، فإننا نشير في السطور الآتية إلى ما تحقق للمركز من إنجازات خلال العام الماضي، ليكون ذلك حافزا للقائمين على المركز بمواصلة جهدهم،

اضعط هنا لقراءة الملف بصيغة pdf مقدّمة: ذات يوم وبينما كان يتعبّد في غار حراء إذ جاءه جبريل عليه السلام برسالة الإسلام ليبلّغها إلى العالمين كافة، فامتثل لأمر ربّه، فبلّغ الرسالة، وأدّى الأمانة، وها هم أتباعه اليوم يزيدون على مليار مسلم ومسلمة، ولم تكن هذه المهمة سهلة، بل كانت تتطلب التضحية والفداء، فقام باستيفاء متطلبات

لقد كثر في الآونة الأخيرة الحديث عن وسائل التواصل الاجتماعي ودورها في تأثير حياة الأفراد والمجتمعات، إلا أنه لم يتم الوصول بعد إلى صفة موحدة يمكن وصفها بهذه الوسائل، ذلك أن المتكلمين في هذا المجال ذهبوا إلى مذاهب شتى، منها ما بين محذر من استخدامها أو الاقتراب منها على البتة، وداع إلى التوسط في استخدامها

أصل هذا المقال سلسلة منشورات لي نشرتها على حساباتي في وسائل التواصل الاجتماعي وذلك لاستكشاف الوجه الآخر لمقديشو، ذلك الوجه الّذي يسلّط الضوء على الإنجازات المعرفية والثقافية التي تشهدها المدينة رغم الأوضاع الأمنية المتوترة في البلاد. وتدور هذه السلسلة حول عدد من المحاور الأساسية للتنمية الثقافية والاجتماعية في المدينة مثل معارض الكتب والمعارض التجارية الأخرى،

خلاصة المحاضرة العاشرة بعنوان: استدراكات ومناقشات، ص: (266 – 292) التمهيد هذه المحاضرة عبارة عن تساؤلات ونقاشات دارت بين الشيخ والمستفيدين من المحاضرات السابقة، وكان النقاش يدور حول العناوين الآتية: أولا: مقاصد الشريعة الإسلامية ومقاصد الشريعة الاستعمارية: ظهر في الآونة الأخيرة اتجاهات فكرية تسعى إلى اتخاذ مقاصد الشريعة مطية لهدم ما بناه العلماء ولتمييع ما

خلاصة المحاضرة التاسعة بعنوان: قضية النص والمصلحة، ص: (237 – 265) أوّلا: الاتّجاهات الفقهية في قضية النص والمصلحة: الجمع بين اللفظ والمعنى، وكذلك الجمع بين المعنى الملفوظ والمعنى المقصود، وهو اتّجاه جمهور العلماء. التمسّك بحرفية النصوص وظواهرها، وهو اتجاه المذهب الظاهري. تخصيص النص أو تقييده بالمصلحة، أو تقديم المصلحة على النص، وهو رأي الطوفي. تأويل

خلاصة المحاضرة الثامنة بعنوان: الذرائع والمآلات، ص: (215 _ 236) أولا: معنى الذّرائع والمآلات: الذّريعة هي ما يُتّخذ واسطة ومطية تسلك أو تستعمل في الوصول إلى شيء وإلى غرض. أما المآل فهو ما يؤول إليه الشيء بحيث يكون مغايرا لما كان عليه من قبل. ثانيا: العلاقة بين الذّرائع والمآلات: يشترك المآل والذريعة في أن الأمر

خلاصة المحاضرة السابعة بعنوان: الموازنة والتّرجيح بين المصالح، ص: (199 – 214) أولا: أهمية الموازنة بين المصالح والمفاسد: يرى كثير من العلماء أن العلم والفقه الحقيقي هو القدرة على الموازنة والترجيح والتقديم والتأخير بين المصالح والمفاسد في حالات التزاحم والتعارض، وفي ذلك يقول ابن تيمية وغيره: “ليس العاقل الّذي يعرف الخير من الشر، أو يميّز

خلاصة المحاضرة السادسة بعنوان: المراتب الثلاث للمصالح، ص: (179 – 198) أوّلا: مستند تقسيم المصالح: يستند تقسيم المصالح إلى المراتب الموضحة أدناه، إلى قانون التفاوت والتفاضل الّذي يقوم على فكرة واضحة معتادة في التقسيمات الرتبية التي تشير إلى وجود مراحل ودرجات عليا، وأخرى متوسطة، وثالثة دنيا. فهذا المبدأ التفاوتي أو التفاضلي والترتيبي هو المنطلق الأساس