مقالات

#سلسلة_المصطلحات_المقاصدية (8) #الاحكام_المعللة يعتبر القول بالتعليل الاساس العلمي لنظرية المقاصد. وقد ذهب الجمهور إلى تقسيم أحكام الشريعة إلى معللة وتعبدية خلافا للظاهرية. والحكم المعلل هو حكم معقول المعنى لكن دلالته اخص، وعليه فالأحكام المعللة أخص من الأحكام المعقولة المعنى وقد يتواردان بمعنى واحد في بعض الاستعمالات. #المعللة_في اللغة “المعللة” إسم معقول من “علل” وترجع المعاني […]

#الأحكام_المعقولة_المعنى  (7) قرر المقري في (قواعده) أن ( الأصل في أحكام الشرع المعقولية لا التعبد، وجزم ابن عاشور بذلك حين قال: لنا اليقين بأن أحكام الشريعة كلها مشتملة على مقاصد الشارع، وهي حِكم ومصالح ومنافع. ولذلك كان الواجب على علمائها تعرف علل التشريع ومقاصد ظاهرها وخفيها). وقد سبق بيان معنى (الأحكام)، وبقي بيان بقية المصطلح

الأحكام_العبادية_والأحكام_العادية. قال القرافي: (( الأمور المشروعة تارة تكون عبادية، وتارة تكون عادية ))، وهذا التقسيم كثير عند أهل الفقه والأصول. وقد سبق بيان معنى (( الأحكام )) عند دراسة مصطلح (( الأحكام التحكمية)).    العبادة_والعادة_في اللغة العبادة لغة مصدر عبد يعبد. يقال عبد يعبد عبادة، وتعبّد يتعبّد تعبّداً. وتدل العبادة على ((الانقياذ والخضوع)). وأما العادة،

#سلسلة_المصطلحات_المقاصدية(5) الأحكام التعبدية يقسم الفقهاءُ الأحكام إلى معللة وغير معللة. والقاعدة أن ((الأصل في العبادات التعبد))، ومنه جاء مصطلح  ((الأحكام التعبدية))، ويكثر استعمال مصطلح التعبد في الدراسات الأصولية والمقاصدية. وقد سبق بيان معنى الأحكام، وبقي النظر في مفهوم التعبد، لنخلص إلى بيان المعني التر كيبي للمصطلح.   التعبد في اللغة  التعبد لغة مصدر تعبد يتعبّد تعبّداً،

شهدت مدينة مقديشو العاصمة الصومالية خلال يومي الأربعاء والخميس الـ 19، والـ 20/أكتوبر_تشرين الأول/2022م، عرسا ثقاقيا مبهرا وحدثا علميا لافتا، حيث استضافت المدينة في هذين اليومين المؤتمر العلمي الثاني الّذي ينظمه مركز المقاصد للبحوث والدّراسات بمقديشو، والّذي اختير له هذا العام عنوان: التعليم الشرعي في الصومال: المقاصد، المناهج، المشكلات. شارك في المؤتمر ما يقارب 200

#التعريف_بالكتب_المقاصدية_المتوفرة_بمكتبة_المركز (3) الكتاب: مقاصد المعاملات ومراصد الواقعات: تأليف: الشيخ الإمام: عبد الله بن الشيخ المحفوظ بن بيه يعالج هذا الكتاب مسائل معاصرة في قضايا الاموال والمعاملات بمنظور تأصيلي مقاصدي، حيث يستعرض الكتاب (515 صفحة) عن جذور الازمة العالمية الاقتصادية التي تعيشها الاسواق المالية والمؤسسات العالمية على أشدها العقدين الماضيين، من خلال كشف نشأتها وتطورها من

#الدراسة: من المعتاد وجود لافتات بأحجام ومقاييس وتصميمات هندسية متفاوتة، تحمل أسماء وشعارات ومستويات تعليمية متباينة، توجد تلك اللافتات على مداخل وشوارع وسكك بل وأزقة المدن الصومالية الكبيرة والمتوسطة والصغيرة بل والصغيرة جدا. يجاري هذا التوسع الملحوظ في التعليم العالي والتمدد الكمي في مؤسساته، تأرجح كفتي الميزان بين السلب والإيجاب قبل أن يترجّح أحدهما على

الكتاب الرابع: القواعد الكبرى لسلطان العلماء العز بن عبد السلام (قواعد الأحكام في مصالح الأنام) نظم مركز المقاصد للبحوث والدراسات ضمن خطته السنوبة لهذا العام 2021م بالأمس الاثنين 31/ مايو/ 2021م الساعة 2:00 ظهرا، المجلس المقاصدي الرابع لعرض الكتب ومناقشتها، وقد وقع اختيار المركز على كتاب قواعد الأحكام في مصالح الأنام لسلطان العلماء العز بن

أجرى الحوار معه محمد عمر أحمد مساء الإثنين 12/ربيع الأول 1427هـ 10/04/2006م  في مقر إقامته بفندق هروسى بمدينة بوصاصو:   ولادة الشيخ ونشأته: الاسم نور بارود غورحان  Nuur Baaruud Gurxan ينتمي الى عشيرة عبدله Reer cabdille  الأجادينية, ومن محافظة قرحي وعاصمتها قبردهرّى. ولد الشيخ في بادية شيكوش تقريبا عام 1950م  في الثامنة من العمر أتي

صادف يوم السبت 12/ ديسمبر/2020م الذكرى الأولى لانطلاق أول نشاط ثقافي أقامه مركز المقاصد للبحوث والدّراسات، إذ إنه وفي 12/ديسمبر/2019م أقام المركز في مقديشو ندوة علمية كبيرة بعنوان: علم المقاصد: المنشأ والمسار. وعليه، فإننا نشير في السطور الآتية إلى ما تحقق للمركز من إنجازات خلال العام الماضي، ليكون ذلك حافزا للقائمين على المركز بمواصلة جهدهم،